중한연구학회
학술지(中韩研究学刊)
 

第16輯(總第33輯)2.從單一到多元,從文化到文學─ 「神女書寫」主題如何衍生成「人神遇合」主題

작성일 : 24.06.01 16:39 | 조회 : 124
  1. 글쓴이 : 중한연구학…
  2. 神女書寫的主題人物,原型來自巫山山神,又包含了植物神話與山間氣候變化(雲霧)兩項小母題。原本與上古宗教祭祀文化有關的單一主題,隨著文體形式與文化心理的嬗變,「君王事神女」的主題,漸轉向內涵更多元化的「人神遇合」主題──將「夢遇」的不合理,解讀為古代女性「自薦枕席」行為的合理;藉由夢的非真實,掩蓋神女「自薦枕席」的反常,當中以≪八朝窮怪錄.蕭總≫為轉捩點。本文通過對高唐神女原型的溯源,掌握各篇中神女書寫的元素,分析作品受神話原型影響的具體表現;並據作品對原始宗教文化的涵攝,和文學主題的運用,探求借用神女書寫的需求與文人心態的遇合關係。
    其中關鍵的數個轉捩點,包括≪山海經≫的䔄草神話、≪九歌≫的山鬼形象,最遲延至宋玉<高唐賦>,高唐神女即作為巫山神女的雛型,再在<神女賦>中成形,此後,凡涉及神女與人間君王「雲雨」的關鍵,幾乎都涵攝了「神女主題」的兩大核心元素:「夢遇」與「自薦枕席」,實則兼具了香草巫術與祭祀文化之神話內涵。東晉習鑿齒、後魏酈道元、唐代余知古,諸篇皆有內容因襲的成分,直至志怪小說≪八朝窮怪錄.蕭總≫的誕生。神女書寫當中的種種要素,終於派生成各有不同側重點的主題式創作,人神遇合主題可作一作表。可見,神女書寫是表現「神女與凡男」情愛的神話類型主題,它連接了創造神話主題的祖先,與創新神話書寫的後代。

    關鍵詞:神女書寫,巫山神女,夢遇,人神遇合

 
 


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